北京師范大學(xué)文學(xué)院教授孟琢介紹,孔子的誕辰日是9月28日。歷史上的孔子也絕對(duì)不是個(gè)文弱書生,從《論語》以及其他史料記載可以看出,他其實(shí)是個(gè)身材高大、武藝高強(qiáng)的人。
資料圖:導(dǎo)游為游客講解明代《孔子燕居像》。中新社記者 蔣啟明 攝
“《論語》記錄了孔子的言行,從中可以看出,孔子為人鮮活有趣,思想博大而豐富,他講述的那些哲理,能給今天的我們帶來一種內(nèi)在的精神鼓舞和心靈的滋養(yǎng)。”他總結(jié)道。
孔子是否“武藝高強(qiáng)”?
紀(jì)念孔子之時(shí),許多人可能也會(huì)好奇,孔子到底相貌如何?
對(duì)此,孟琢表示,自己曾經(jīng)在博物館里看到過明朝的孔子像,即便是老年時(shí)期,孔子看上去也十分魁梧。
“孔子的父親叔梁紇是春秋時(shí)期魯國的一員猛將。”孟琢解釋,孔子的身材也很高大,有個(gè)說法是“人皆謂之‘長人’而異之”,有考證說,孔子的身高可能超過了一米九。
此外,孔子還精通“君子六藝”,即“禮”“樂”“射”“御”“書”“數(shù)”。孟琢介紹,“射”就是射箭,“御”是駕車,從這個(gè)角度看,按照《禮記》記載,孔子算得上“武藝高強(qiáng)”。
“古代的射箭不僅要求準(zhǔn),還要求儀態(tài)要好看。所以,當(dāng)時(shí)有個(gè)成語叫‘觀者如堵’,就是說看孔子射箭的人數(shù)量特別多,密集如墻,人山人海。”他說。
因此,結(jié)合《論語》中說,孔子“溫而厲,威而不猛,恭而安”,孟琢認(rèn)為,孔子絕對(duì)不是文弱的書生,而是身材高大健壯,氣度不凡。
“仁”有哪些含義?
翻開《論語》,人們可以了從中解孔子的言行舉止,歲月流逝,書中記錄的內(nèi)容,也一直在潛移默化中對(duì)人們產(chǎn)生影響。
資料圖:圖為演員們上演“孔子授課”。 殷柯 攝
在《經(jīng)典來了:一起讀論語》一書中,孟琢列舉了出自《論語》的諸多成語,如舉一反三、任重道遠(yuǎn)等等,這些成語典故,早已在不知不覺中融入了人們的日常生活。
比如,孔子說,“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑……七十而從心所欲,不逾矩。”孟琢認(rèn)為,這是孔子對(duì)自己不同人生境界的描述,一句話里出了好幾個(gè)成語。
“我們講‘四十不惑’,說的是到了這個(gè)年紀(jì),經(jīng)歷了許多事情,面對(duì)各種選擇和誘惑時(shí),會(huì)有自己的判斷力,有一種高度的理性。”他說。
《論語》中提到“里仁為美”,孟琢介紹,“仁”字在《論語》中一共出現(xiàn)了109次,貫穿全篇,它的一個(gè)重要含義,就是“平等愛人”。
“正所謂‘己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人’,這體現(xiàn)了一種積極奉獻(xiàn)的精神。”孟琢進(jìn)一步解釋,而孔子所說的“己所不欲,勿施于人”,意思是自己不愿意做的事情,也不強(qiáng)加給別人,二者結(jié)合起來,就是對(duì)“仁”的一個(gè)核心表達(dá)。
從《論語》中,能讀懂什么?
“君子固窮”,“歲寒,然后知松柏之后凋也。”《論語》中的“金句”隨處可見,也有不少人將其視為座右銘。
《經(jīng)典來了:一起讀論語》中介紹了不少與孔子有關(guān)的故事。天天出版社供圖
“孔子曾經(jīng)身處‘陳蔡絕糧’的困厄之中,這時(shí)子路有點(diǎn)郁悶,便跟孔子說,君子也有這種走投無論的困境,孔子便說‘君子固窮’。”孟琢覺得,這表明孔子在逆境中依然心志堅(jiān)定。
孔子也有非常灑脫的一面。孟琢舉了一個(gè)例子,孔子曾經(jīng)和弟子對(duì)話,大家都談?wù)勛约旱睦硐?,曾皙描述了一幅春游圖景,人們?nèi)谌氲酱笞匀恢?,自如灑脫,孔子?duì)此十分贊賞。
在孟琢看來,《論語》中很多篇章都為人們揭示了一種很有意思的人生態(tài)度,面對(duì)挫折時(shí)的淡定從容,展現(xiàn)了一種自在灑脫、天人合一的氣象。
“對(duì)面臨壓力、容易焦慮的現(xiàn)代人來說,可以去細(xì)細(xì)品讀《論語》,在心靈的碰撞中,獲得一種內(nèi)在的生命力、信念感和力量感。”他說。
孟琢認(rèn)為,人們真正讀懂《論語》、理解孔子之后,就能感受到一種昂揚(yáng)向上的生命力,“孔子經(jīng)歷過諸多艱難困苦,但依然內(nèi)心堅(jiān)定,精神振奮而又快樂,這很能打動(dòng)人心。”(完)
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